Manifiesto por el Software Comunitario

Hasta ahora nos han hablando de licencias; es hora de hablar de las manos que escriben todos los códigos fuentes del mundo. Si olvidamos la cuestión central del modelo económico, de nada sirve apoyar a la sociedad con el Software Libre, ya que se harán negocios y se explotará con él al igual que con el Software Privativo.

Si olvidamos que la propiedad intelectual y las licencias comerciales son sólo mentiras y atajos legales creados para la concentración de riquezas, perderemos de vista que el conocimiento universal no tiene propietarios ni dueños, si no que es patrimonio de la humanidad.

La tecnología es y será parte inseparable de la vida y el trabajo/producción humana. Concentrar ese poder en las corporaciones es clave para perpetuar su modelo de explotación.

Pertenecemos a una misma clase social sin distinción de raza, religión, ni lugar en el mundo donde seamos empleados o usuarios de las corporaciones, hoy o mañana trabajadores o desempleados que no tenemos otro destino posible que luchar por nuestra liberación o vivir esclavos de la concentración de riqueza de una minoría, y dejar que la alta tecnología siga siendo explotada por el capitalismo sin beneficio real para la humanidad.

Los valores del Software Libre como compartir y ayudar a nuestra comunidad no prosperarán bajo el capitalismo. El capitalismo agotó la explotación de Software por licencias, viéndose superado por las máquinas copiadoras que él mismo vendió. Las corporaciones del Software de ahora en más piensan obtener ganancias en base a los servicios. Es decir cuantos más clientes dependientes más será su ganancia.

Cómo vivimos en un "mundo capitalista", la tendencia general es de apoyar esta noción de explotación y naturalizarla, creyendo que oponerse a la explotación de las corporaciones es una cuestión de fanatismo o extremismo sin sentido pragmático.

Es lógico que estas inocentes creencias estén ampliamente arraigadas en la comunidad del Software Libre, ya que es la gran plataforma de lanzamiento de los productos de las corporaciones.

Las mayorías del "Software Libre" se encuentran sumergidas en la hipocresía mayormente generada por los proyectos comerciales. Clubes de "geeks" y frikis enceguecidos por defender a "amistosas Corporaciones", por ejemplo, toman trabajo de la comunidad, liberan un producto "free" y luego lo profesionalizan en otro producto para lucrar con los servicios en el mercado, haciendo que la liberación anterior sea una falsa caridad utilizada en conveniencia, ya que el ahorro de inversión en desarrollo y mano de obra es más lucrativo que optando por el modelo de Software Privativo.

Sus argumentos son que gracias a las corporaciones "el Software Libre es posible y mejor", "tiene futuro para todos". Dicen que "las corporaciones ayudan muchísimo y trabajan para nosotros". Así vemos reducida toda la filosofía comunitaria y social del Software Libre, que ya fue cooptado por el gran capital.

Se critica al Software Privativo por el lado social, mientras se le permite a las "corporaciones amistosas" buscar el mismo fin capitalista y de poder. El discurso se desvive hablando en contra del monopolio de Microsoft. Mientras el modelo de ganancia por servicios es "casualmente" el mismo camino que van a tomar todas las corporaciones de Software, incluida Microsoft que ya tiene grandes alianzas con Novell y SUN.

Es esta falta de claridad política de los más conocidos dirigentes del Software Libre la que genera apolitismo y confusión.

Si el Movimiento del Software Libre es manipulado por estas corporaciones comerciales, como está sucediendo en parte, se pierde todo el sentido reivindicativo que dice defender, haciendo de los seguidores del Software Libre inocentes defensores de otros monopolios que intentan competir con Microsoft. Por ejemplo que pasen de Microsoft a Canonical, o de Appple a Novell, etc.

La diferencia entre el monopolio de Microsoft y el "Software Libre" no es simplemente una cuestión técnica de basarse en un código abierto o cerrado. La diferencia es el modelo social y de remuneración económica a la sociedad.

Las corporaciones, usando Open Source o Software Privativo (con su piratería), estàn haciendo en la práctica lo mismo: apuntar a la explotación y el monopolio, sin ninguna moral ni ética social. En otras palabras, independientemente de que el código sea privativo o libre, la explotación es un hecho.

Todos tienen la libertad de montar un nuevo reino utilizando el Open Source, ya que la venta de licencias pasará a la historia pronto debido a la total piratería y a los movimientos financieros. ¿Entonces cuál es la diferencia entre las corporaciones OpenSource y Privativas? Al final, hacen lo mismo.

Ya no alcanza con copiar o conseguir las cosas gratis para colaborar socialmente. Ya es un hecho la gratuidad del Software Privativo porque el pirateo es incontable y de cierta forma estimulado por las mismas empresas para combatir al Software Libre y Comunitario.

Las oportunidades de éxito para todos son una fantasía difundida para el mismo bienestar de la burguesía, y el injusto orden del sistema. Quizás podríamos lograr un mejor estatus, pero dejaremos a nuestros compañeros atrás; no podemos tener esa actitud egoísta y de competencia desalmada.

El código abierto en verdad no esta abierto para las masas si estas padecen un analfabetismo en programación.

¿Si dejamos de lado el lado social, comunitario, qué sentido tiene la defensa del "Software Libre"? Esto como movimiento político no presenta un planteamiento fuerte frente al capitalismo y las corporaciones, sino que mantiene una tímida y poco clara línea de conocimiento libre, libre explotación y negocios.

¿Quién produce el Software que las corporaciones venden?: Nosotros, el proletariado, los trabajadores, o sea la comunidad. En sí, las corporaciones mantienen un círculo vicioso que lleva a la explotación de los trabajadores y a concentrar el conocimiento que todos nosotros producimos, en forma de riqueza que unas pocas manos derrochan desde lujosas oficinas. Su rol como burguesía jamás nos cederá la libertad total.

Los esfuerzos de la FSF nos facilitaron los cimientos de las herramientas que hoy poseemos y debemos seguir apoyándola en ese sentido, pero la libertad que se esta gestando es realmente la del libre mercado y no la de la libertad social.

Lo que nos garantiza una justicia social es el modelo de empresas cooperativas gestionadas por nuestras manos, sin enriquecer a intermediarios parasitarios. Debemos estimular el compromiso social, y las corrientes revolucionarias con el desarrollo y difusión de proyectos de Software Comunitario descentralizado y apoyados mutuamente en una natural diversidad opuesta al monopolio.

¡No hay que resignarse y hay que ser coherentes con nuestra acción! ¡Hay que impedir el inmoral lucro capitalista! Fundemos con Software Comunitario una gran bandera roja digital que nos una en la lucha frente a las corporaciones que explotan con la tecnología y el Software.

El Software Comunitario nace del Software Libre sumado al socialismo y al anticapitalismo. El Software Comunitario es el hermano revolucionario del Software Libre y sus tareas son alfabetizar y remarcar que sin el compromiso social contra el capitalismo es inútil.

¡Expropiemos lo que nos pertenece a todos!, ¡defendamos los principios del hacking ético, los valores del antifascismo! Por la liberación gratuita al acceso a Internet a través de las redes comunitarias, cableadas e inalámbricas. Sigamos el camino de lograr que las máquinas que utilicemos sean producidas por cooperativas.

Fuente: www.estrellaroja.info

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El 17 de marzo de 2009, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), presentó ante la Corte Constitucional para el Período de Transición una demanda de inconstitucionalidad en contra de la Ley de Minería publicada en el registro oficial No. 517 del 29 de enero de 2009. La demanda de la CONAIE contenía objeciones de forma y fondo a la ley, sin embargo fue la falta de consulta prelegislativa a pueblos y nacionalidades indígenas la que levantó más revuelo en los ámbitos jurídico y político del país. De fallar a favor, la Corte Constitucional crearía un precedente importantísimo para el pleno reconocimiento de los derechos de los pueblos y nacionalidades indígenas ya que toda ley posterior que amenazare con afectar sus derechos les debería ser consultada.