Ojo de vidrio: Publicó las novelas: ¡Qué solos se quedan los muertos!-Vida de Antonio José de Sucre
(Ed. El País, 2006), Potosí 1600 (Premio Alfaguara 2001), Ladies Night, La Casilla Vacía, Ando volando bajo (Premio Guttentag 1994),
El run run de la calavera (Premio Guttentag 1983), Allá Lejos (Ed. Los Amigos del Libro, 1978).
Inició su carrera literaria con Pedagogía de la Liberación (Premio Franz Tamayo de Ensayo 1975).
Tiene dos libros de crónica gastronómica: Crítica de la sazón pura, Todos los cominos conducen aroma y La importancia de vivir en Cochabamba.
Es también guionista de cine.
Blog clandestino

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Celima viste pollera, blusa, manta y un sombrero valluno. Desde niña participó en la siembra de papa y maíz y en la venta de esos productos en la feria del Puente Lope Mendoza. Ha grabado coplas, cuecas y huayños en el sello Lauro; ha dirigido programas de orientación comunitaria en las emisoras radiales Yuraj Molino, Chiwalaque y Llanta Qhapariy, y ha conducido Festivales de Coplas, como el célebre Domingo de Tentación en Chilijchi, a cuyo festival concurren insignes copleras del valle cochabambino.
Celima se inició como promotora de los Centros de Madres en Yuraj Molino, sede del INEDER, una ONG. Desde allí hacía enlaces con Radio Esperanza de Aiquile; luego trabajó en Radio Yuraj Molino y en Radio Chiwalaque, de Vacas. Fue capacitada en Canadá, junto a su finada hermana Marina. Ya como dirigente, participó en las movilizaciones de las llamadas guerra del agua y guerra del gas. Fue designada consejera departamental y elegida Presidenta de la Federación Departamental de Mujeres, y concejal del municipio de Cercado, donde actualmente vive.
Celima tiene una capacidad expresiva muy intensa y una memoria cordial para recordar su niñez y las experiencias de la vida cotidiana. Por esas cualidades se inclinó por el arte y la comunicación. Laureano Rojas grabó su voz y alentó las aptitudes artísticas de Celima, de su hermana Marina, que fue elegida Ñusta, seguida por Celima en segundo lugar, y de otras connotadas copleras de Chilijchi, la capital folklórica de Carrasco, como Irene Pardo, Margarita Andia, Ricarda Galindo, doña Delfina, y otras. Celima ha dirigido el festival del Domingo de Tentación, el festival de Coplas de Santa Vera Cruz y el Festival de Takipayanakus de Radio San Rafael. Recuerda una copla cantada en Aiquile para prevenir el Mal de Chagas: " Kay aiquileños sumaj runas kanku / Vinchucaj ch'unqasqan uluchis kanku…"
"Para nosotros el canto es una forma de expresión, no nos expresamos discurseando como los dirigentes, nos expresamos cantando", puntualiza Celima.
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Ciudades vigiladas: Cámaras que cambian libertad por seguridad
Algunos Gobiernos del mundo están implementando planes para vigilar la mayor superficie de ciudades, utilizando una red de cámaras de vigilancia policial. El impacto social, político y cultural que significa la instalación de cámaras de vigilancia en toda una ciudad, al ser un hecho tan reciente sólo han sido advertidos en su lado negativo por la literatura, y carecen de estudios difundidos popularmente sobre sus efectos.
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El 17 de marzo de 2009, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), presentó ante la Corte Constitucional para el Período de Transición una demanda de inconstitucionalidad en contra de la Ley de Minería publicada en el registro oficial No. 517 del 29 de enero de 2009. La demanda de la CONAIE contenía objeciones de forma y fondo a la ley, sin embargo fue la falta de consulta prelegislativa a pueblos y nacionalidades indígenas la que levantó más revuelo en los ámbitos jurídico y político del país. De fallar a favor, la Corte Constitucional crearía un precedente importantísimo para el pleno reconocimiento de los derechos de los pueblos y nacionalidades indígenas ya que toda ley posterior que amenazare con afectar sus derechos les debería ser consultada.
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